Lycée de Saint-Romain en Gal
Sommaire cours || Sommaire Révolution || Sommaire personnages

Nom : RABAUT SAINT-ÉTIENNE
Prénom : Jean Paul

Titre de noblesse : aucun

Date de naissance : 1743
Lieu de naissance : Nîmes
Nationalité : Française

Date de décès : 1793
Lieu de décès : Paris
Cause du décès : Il fut proscrit avec les Girondins et périt sur l'échafaud

État civil : Il a eu un fils : RABAUT Pommier

Signe particulier : Il se fit remarquer par son hostilité contre le clergé.

Profession avant la Révolution : Pasteur protestant à Nîmes depuis 1785

Profession après la Révolution : aucune pour cause de décès (guillotiné)

Tendance politique : Il soutenait les Girondins

Charges de représentation durant la Révolution :

- Député du Tiers-Etat de la sénéchaussée de Nîmes et Beaucaire aux Etats-Généraux (1789)
- Député de l'Assemblée Nationale (1789)
- Député de l'Assemblée Nationale Constituante (1789-1791)
- Député girondin de la Convention (1792-1793) ( il combattit la mise en jugement de Louis XVI et vota pour l'appel au peuple et le sursis.)

Charges politiques durant la Révolution :

- membre de la Commission des Douze qui surveillait les actes du Tribunal Révolutionnaire

Phrases célèbres citées par l'auteur :

- " Je demande la liberté pour ces peuples toujours proscrits, errants, vagabonds sur le globe; ces peuples voués à l'humiliation, les juifs. "

- " Le souverain est une chose, une et simple, puisque c'est la collection de tous sans en excepter un seul : donc le pouvoir législatif est un  et simple : et si le souverain ne peut pas être divisé, le pouvoir législatif ne peut pas être divisé. "

 

Ce que l'histoire retient de lui :

RABAUT SAINT-ÉTIENNE aura été l'un des premiers hommes, avec Grégoire, à parler de tolérance. Il contribua à la rédaction de l'Edit de novembre 1787 ou " Edit de Tolérance", sous la responsabilité du principal ministre Loménie de Brienne. Sa présence aux Etats-Généraux, alors qu'il n'était pas, en tant que protestant et ce depuis 1689, date de l'Edit de Fontainebleau, considéré comme sujet du Roi avant 1787, est le symbole d'une certaine réconciliation nationale et annonce déjà la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen (article sur la liberté de conscience)

Sur le tableau de David (Le serment du Jeu de Paume), il est, des trois personnages qui sontdevant la table sur laquelle se tient Bailly, celui de droite.

---

Cette biographie a été réalisée par FAYSSE Aurélie, Seconde 05

Commentaires, suggestions :

FAYSSE Aurélie