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Achab, un bon ou un mauvais roi?

Une citerne à Hatsor creusée du temps du roi Achab

 

(étude Samuel : 15 ans)

 

Le sujet sur lequel nous allons nous pencher se situe entre les années 874 à 852 av. J-C. Israël est alors divisé en deux :

- Au nord, le Royaume d'Israël avec comme capitale Samarie.

- Au sud, le Royaume de Juda avec pour capitale Jérusalem.

Tout au long de cette étude, nous allons nous intéresser au Royaume du nord et plus spécialement au règne du roi Achab ( I Rois chapitre 16, verset 28 à chapitre 22 verset 39 ).

En tant que fils aîné du roi Omri ( fondateur de Samarie), Achab accède au trône, en toute légitimité, à la mort de son père. C'est sous son règne que la vie religieuse d'Israël atteignit son point le plus bas.

Achab fit ce qui est mal aux yeux de l'Eternel. Il encouragea la prostitution et favorisa les faux prophètes. Pour couronner le tout et pour des raisons politiques, il épousa la fille d'Ethbaal, roi de Sidon, la princesse Jézabel.

Dieu avait pourtant dit: " Vous n'épouserez pas de filles de Canaan." Tout au long de sa vie, Achab fut complètement aveuglé par son épouse.

C'est dans ce contexte de désordre que Dieu se décida à intervenir. Il envoya le prophète Elie, le plus grand de tous en Israël, pour aller parler au roi. Il fut, pendant tout le règne d'Achab, en conflit avec ce dernier et sa femme.

Elie dut annoncer la sécheresse et s'enfuir. Il fut nourri par des corbeaux. ( I Rois 17, versets 1 à 7). Le prophète ressuscita le fils de la veuve de Sarepta. ( I Rois 17, versets 17 à 24). Mais le conflit majeur de son ministère fut son combat contre les 450 prophètes de Baal au Mont Carmel. L'Eternel répondit à la prière d'Elie et, le peuple Le reconnut comme son Dieu.( I Rois 18, versets 20 à 40).

Ouvrons une parenthèse :

Dans la mythologie cananéenne, la force prévalait sur le droit. Si les dieux se comportaient ainsi, pourquoi leurs fidèles agiraient-ils autrement? L'histoire de la vigne de Naboth ( I Rois 2, versets 1 à 16), à la lumière de cette explication, nous permet de mieux comprendre le contexte.

C'est donc en toute sérénité que Jézabel, femme idolâtre, fait tuer Naboth pour s'emparer de son bien. Elle croyait que son mari, roi d'Israël, avait le droit de s'approprier la vigne d'un homme, sans tenir compte du fait que ce bien était un héritage de famille.

Elie dut fuir loin de la colère de Jézabel et, il oignit Elisée comme successeur.

Entre-temps, le roi Achab décida d'aller attaquer les Syriens à Ramoth en Galaad. Les faux prophètes lui prédisent la victoire, mais le prophète Michée, fils de Yimla, lui prédit sa défaite et sa mort. Il fut jeté en prison.

Achab mourut au cours de la bataille, et alors s'accomplit ce que L'Eternel avait annoncé : " Les chiens lécheront le sang d'Achab et les prostituées s'y baigneront ".

Elie fut emmené au ciel dans un char de feu et ne connut pas la mort. Malgré ses nombreux avertissements, Israël ne se détourna pas du péché. Un peu plus de l00 ans après la mort d'Achab, le royaume tombait entre les mains du Roi assyrien Salmanasar V en 722 av. J.C. Tous les habitants furent déportés.

Conclusion :

Le règne d'Achab, au travers des événements relatés, nous montre clairement que Dieu reste bel et bien le Maître de l'Histoire.

Pour répondre à la question posée en titre, Achab eut aux yeux des hommes un règne brillant, aussi bien sur le plan économique (constructions de monuments, de routes, développement du commerce) que sur le plan militaire (réorganisation de l'armée, fortification des frontières, développement de l'armement). Mais il trahit L'Eternel son Dieu au profit des Baal et des Astarté, et opprima durement les petits de son peuple.

Souvenons-nous de ce verset tiré de I Samuel 16, verset 7 :" L'homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais L'Eternel regarde au coeur."

AMEN

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